第211节
这一位草原佳人来到京都后，在宫官的教导下?学过宫廷规矩。
此时谢恩道：“东珠谢皇太后恩典。”
皇太后的赏，这拜礼谢过。
此时一场舞蹈收场，这一位中原名字叫东珠的美人，这会儿就被请下?舞台。
钱太后召召手，让东珠到近前时，她笑道：“欣赏一场美人歌舞，哀家觉得耳朵都舒服许多，这舞养眼，如今仔细一瞧，就像皇后说?的舞美，人更美。”
钱太后夸了话。
宋太后瞧一眼帝后，她笑道：“既然皇后喜欢。天子，哀家瞧着东珠也是一个顺眼的好孩子，不?若就留了宫廷里。天子以为如何？”
宋太后一心给儿子的后宫塞人。反正在宋太后瞧来，这皇后都乐于给人搭舞台。
说?什么献舞？
这是重点吗？压根儿不?是。
在宋太后看来，这皇后给机会，准备让东珠这一位草原蛮子入宫才是正事。
皇后都给机会，宋太后不?虚着一个草原的胡人女子入宫。
宋太后这般问?了，李恒的目光落在东珠身?上。
李恒问?道：“你之心，可虔诚，当忠于大夏，不?当二意。”
李恒在问?东珠的意思。这也是给一个机会。
如今问?了，将来这一个草原女子敢犯了错处。皇帝就敢杀之立威。
“东珠虔诚，诸部虔诚。东珠一心一意想侍奉天子贵人。”东珠拜倒在地上，她磕头?说?道。
对于北麓草原的头?人们而言，南边这些年人的穷亲戚们日子越过越好。
这怎么说?呢，又?怕亲戚苦，这穷亲戚多了也容易被打秋风。
可更怕亲戚富贵发达起来。一朝亲戚富贵，自己成了穷哈哈，这日子没法过了。
北麓草原穷啊，日子苦哈哈。南麓草原的亲戚个个富贵。
这人不?患寡而患不?均。于是北边一打听?，等着知道如何发家致富以后，这就起心也投靠大夏。
如果是上一世?，李恒这一位帝王对于北麓草原的部族嘛，那肯定挑挑捡捡。
这一辈子李恒的想法不?同，这草原就这么大。部族却像是草原上的草，割了一茬，还有一茬。
最后怎么办？
前世?记忆里，后来大楚的法子顶顶不?错。
和尚教用上，让草原人自己信佛，这不?光是信仰上需要，也是实际上需要。
因为草原真?穷，也是真?大。穷，那就信仰坚定。大，那就需要一个弥合手段。
至于让上屋的草原头?人们发家，那肯定是必需要。
这些人富贵了，才会跟朝廷一条心。因为他们更怕动荡。穿鞋的从来害怕不?穿鞋的。
因为富人拥有的太多，穷人就是办剩下?一条命。
上层拢络与腐蚀，用富贵温暖人心。下?层就给机会，把勇士一茬一茬收割进禁军之中。
至于不?上不?上，那些不?能出头?的老弱。和尚教的用途出来了。
念一念经多好，虔诚更好。这吃斋念佛，也便不?用结婚生子。
因为草原的土地再辽阔，那也是承载力有限。
人过多，草原养不?起。
在皇帝的眼中，北麓草原的人口?看着不?算特?别多。当然这跟中原比较。
可北麓草原的更北边呢，那还是辽阔的土地。就是冷了亿点点。
李恒这一位帝王有建功立业的心，但现实就是草原得有人守着。
李恒的心中，草原就是给皇家留的退路。
因为草原的穷，因为草原底层不?读书不?识字，一直被困在愚昧的牢子里。
只?要皇家施恩，同时施威。皇家可以在草原建立更多的奴部。
不?同于中原的治理，这就是给皇家添了一道筹码。这是武力上的筹码。
若有一日，真?到需要的时候，皇家就有武力的筹码翻盘。
至于这中间的操作，也不?是一时半会儿可以完成。
李恒这一位帝王不?成，还有下?一代，子孙接力，总能够驯服草原以为皇家之用。
当然贾祤也听?过皇帝的一耳朵叙说?，在贾祤听?来，这法子可以用。
怎么说?呢，前世?之时，贾祤可听?过哥萨克这等人的存在。