脚长出了叶子(14)
老大怒斥一声:[走开!]
y灵把大的动物赶走。和尚代小动物感谢老大。
老大说:[不!不!是观音菩萨显灵了!]
第八天。
他们想到杉林溪去度假。
第一天住在杉林溪。
第二天住溪头。
第三天回家。三天两夜。
恬莉请了假。星期六出发,星期日,星期一回来。请一天假。
恬莉又为他消毒擦药。
喂他吃药。
并没有za?只是抱在一起。
外面春雨下着,天气很冷!
盖在大被子里,很快就暖了起来!
而易儿是在一楼的客房睡。易儿在计画这一次的旅游。她是老伯的贴身秘书。
台湾的与大陆的已读不回,火车相撞!要靠韩国瑜去找回来?这一切是因为太yan花学运所破坏的结果。
台湾与大陆,官方停止交谈。当然农渔业的外销也停了。基本上大陆可以自给自足!并不用进口台湾的农渔产品?
国台办不在台湾活动?
两岸紧张起来!
这不是人民所乐见的?
农委会也把香蕉以及渔获销到日本。
易儿来说:跳出ai河。
[修行人守五戒,跳出ai河,y怒痴不患。
但是那是出家人守的戒。
在家人如何去守?
我们算不算是邪y?
是不是可耻?]
老伯说:[先说菩萨六度!布施,持戒,忍辱,jg进,禅定,智慧!
布施是向外的行为!
持戒则是自修的!
忍辱是面对大众的!
jg进则是自动自发的!
禅定则是进入三昧中。
智慧则是进入般若!
y怒痴其实是人的天x。
贪瞋痴嘛!
凡是人皆有的东西!也是修行人的原动力?因为修行是要站在人的立场去修行!
而不是用非人的立场去用功的?]
易儿说:[您是说y也有正y以及邪y?
怒也有金刚之怒?以及凡夫脾气?
痴也有小ai,大ai的区别?
是不是?]
老伯说:[是的!]
吃过午饭,老伯又静下来打。
贪ai是无用的人生17
nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17
贪ai是无用的人生17
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四十岁以後,就不一样了?
男人贪ai,其实也有期限?结婚20年以後,大概就不再贪ai了?
其实za只有25分钟,25分钟以後就不是享受了?
人生的意志当然不会用在贪ai上?
修行者更不会?
因为房事不能得到更上一层楼的功力?
没有从房事上而得佛的?
第九天。
[如果我不给您g?您还会ai我吗?]
老伯说:[会!]
[为什麽?]
[因为我是你的定海神针!安定的力量!]老伯笑着说。
[啊!我懂了!您不贪ai我的r0ut?啊我的r0ut也不差?正q呢?]
[是不错!好吃!]老伯笑得傻傻的!
於是他们又作起来!
明天他们要出去玩了。
那是灵美之事!是不是?
春雨停了。