黑洞与空花(32)
所以大乘人进入小乘的学堂，如同大学生到幼稚园上课一样。
不知识是小水沤?真心则是大海！
也因此无法了达惠能的无念为宗？不就是真心大海?42
人因为有:虚空之门
在一个遥远的地方。
有一个虚空之门。
那是一个b地球还要小三分之一的星球。
这个星球几乎没有有形的生物?
除了风中的灵虫以外?
几乎没有生物?
佛菩萨住在铁红的山上。
平地的森林则住着邪魔?
邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。
常常有外太空船闯进虚空之门来?
他得手法就是以其人之心攻其心！人心在累世中，不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方，就是他下手的地方?
心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了！这时候，他就寄生在你身上。
以恶为本，贪瞋痴为手法，他需要有个市场，寄生蟹一般的有个更换的壳！
空无的生命，用什麽享用xa?两个空无抱在一起，用意念行y?43
空无的世界，怎麽贪ai，以及取，有?
就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se，以昭告自己的势力范围！把密度加大，坚实自己无形的se身?
龙树说:[那不是一个可怕的东西?]
老伯问:[为什麽?]
龙树说:[活在当下，哪有业力在?没有业力，业力如明镜里的影像?
明镜又怎样?
只要您的心不被迷惑?不与之合和?]
老伯问:[您生命中的痛是什麽?]
龙树说:[是被割喉这一件事，您呢?！]
老伯说:[是被元帅背叛这一件事！]
业力可怕，追袭着自己。百千生不得和解?
只要活在当下就没事?
老伯问:[魔是什麽?]
龙树说:[磨罗为魔，就是拿着两颗石头，在心里打来打去，磨来磨去！一刻也不得安宁?]
老伯问:[魔不是没有形象?哪来的石头?]
龙树说:[是没有形象?但她可以变幻出各种形相来迷惑众生?
如果这个人，avse?它就变成美妹来迷惑他?
如果这个人ai金钱?他就给他很多金钱来诱惑他?
如果这个人艾佛，他就变成佛来迷恋他?]
老伯说:[他没有形t?却可变出各种形t来迷惑人?]
龙树说:[对！]
老伯问:[没有形象，但也有心?他的心里有两块石头，一直磨来磨去?敲打这个敲打那个，激起火花以及浓烟来！是不是?]
龙树说:[是的！]
[要不要出去散步?]易儿问。
[好！]老伯说。
他们在行人道的红砖块上散步。看见夏夕子骑着机车靠过来。
[有什麽事吗?]易儿问。
[没事！天早上没课?来看你们！]夏夕子笑着说。
就把机车停好上了锁跟上来！
紧紧地牵着老伯的手。像个小nv孩，霸占住他。
[你们在聊时麽?]
易儿被挤到後面去。
易儿说:[我们在谈磨罗?]
夏夕子回头问:[磨罗就是魔鬼吧?]
[正是！]易儿说。
老伯补充说:[魔的心中有两块石头，不时拿出来敲打?或者磨来磨去?]
夏夕子大叫:[[哈！我认识一只魔?]
[是谁?]易儿问。
夏夕子说:[我老爸，他不时充满悔恨以及不安?不时拿着心中的石头自己敲打！]
易儿说:[啊！可以想像出来?]
老伯问:[如果你心中有恨?应该是出在你父亲的身上吧?]
夏夕子点点头又摇摇头?
易儿说:[我们要去虚空之门冒险！那是邪魔的世界，他会找到你心中的痛，乘机而入你身，寄生，我心中的痛应该被父亲所抛弃?而你心中的痛应该是被你父亲qianbao吧?]
夏夕子咬着牙，点点头。
又说:[也许是我诱惑了他?]
易儿说:[邪魔有他心通，会趁你的痛，因而打击你，掌握你，为他卖命！]
夏夕子说:[那我可以想像他会怎麽g了?]
易儿十分惊讶:[啊！说来听听！]
夏夕子说:[他会现出父亲在za後的沮丧模样?悔恨不已，痛不yu生的样子来?那个样子就是心入地狱，着了魔?
通常我不会理他?同情他?而是将他推出我的房间去?我又不是心理医生?
我被g之後，还要听他诉苦?不g！
可是过了一阵子?我又会去求他。
这时魔出现在他脸上。因为父亲会开始骂我，我会抱着他哭，承认一切都是我的错?然後又g在一起！
我恨我的无耻以及软弱?
所以我记得这个魔像！]
易儿说:[老伯的痛是因为，他被元帅所背叛！失掉x命！
那也很痛！最心ai的长官，背叛你！]
夏夕子说:[嗯！的确值得同情！要不要我安慰您?我今天早上没课?]
易儿说:[那去我家！]
[我载老伯，你去骑机车。我们在你家楼下见！]
夏夕子说完就拉着老伯走了。
易儿在後面哇哇叫！
[ㄚ啊！好好！]44
找不到突破口，人会崩掉！45
老伯静下来打。
当下即是真心所在
六祖说:不思善不思恶，当下即是您的真心所在！
这应该可以抵挡恶魔的入侵。
龙树说:[魔罗的心坚固不变。不容易见x以及开悟?也不容易拯救?]
老伯说:[我们并不是去拯救魔?而是拯救被魔所祟的人?]
龙树问:[几时您变得那麽伟大?]
老伯笑着说:[哈！我也不知道?]
龙树说:[您的业障还没有全消?您自己还是小心一点的好?]
老伯说:[喔?是这样?]
不是光明?黑暗。
不是善?恶。
没有戒律?狂妄。
没有定力?浮动。
没有智慧?定於一而不能无二。
贪婪，ai恋不舍。
瞋恨，可怕凶暴。
痴情，而无法振作起来?
见到了se，就产生坚固的妄想法。
在受中，虚明交错的妄想无法停止?
在想的世界，无法定於一?
在行的世界，跳动而无法幽隐。
在识的世界，怪想连连，所下的结论皆十分荒唐。
2017331星期五，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是:17蒋介石。注解:中华民国的伟大人物。
易儿来读六祖坛经。
易儿说:[坐禅第五
师示众说:[此门坐禅，元不着心，亦不着净，亦不是不动！
若言着心，心元是妄，知心如幻，设无所着也。
若言着净，人x本净，由妄想故，盖覆真如，但无妄想，x自清净。
起心着净，却生净妄，妄无处所，着者是妄。
净无形相，却立净相。
言是功夫，做此见者，障自本x。却被净缚。
善知识！若修不动者，但见一切人时，不见人之是非善恶过患，
及是自x不动！
善知识！迷人身虽不动，开口便说他人是非长短好恶，与道违背。
若着心着净，即障也。]
师示众说:善知识何名坐禅?
此法门中无障无碍，外於一切善恶境界，心念不起。名为坐。
内见自x不动，名为禅。
善知识！何名禅定?
离外相为禅，内不乱为定。
外若着相，内心即乱。
外若离相，心即不乱。
本x自净自定，只为见境思境即乱。
若见诸境心不乱者?是真定也。